Sadakat ve Güven!

Hayatın ve ölümün imtihan için olduğunu vurgu yapan [1] yaratıcı, nasıl yaratıldığına atıf yaparak “Yaratan Rabbin adına yarattığı kâinatın ve indirdiği kitabının okunmasını istemiştir. Çünkü O yarattıklarına bilmediklerini öğretecektir.[2] Atık pis bir sudan yarattığını, düşünmek için kulak, göz ve kalp verdiğini belirtecek, şükretmek için doğru yolu gösteren kılavuzlar gönderecektir.[3] Doğru yolun doğru yolcularını bekleyen birçok  zorluklar vardır. Bütün bu zorluklar ile nasıl başa çıkılacağını bu kılavuzunda yaşanmış örneklerle tek tek anlatacaktır.

Eş  ile Hz. Nuh, Lut ve Firavunun saliha eşi Asiye

Ä°ffet ile Hz. Yusuf ve Meryem

Baba ile Hz. Ä°brahim

Hastalık da Hz. Eyyüb

Nefisler ile Hz. Yunus

Dünya nimetleri ile Hz. Süleyman

Evlatlar ile Hz. Yakup

Kavim ile Hz. Musa ve diğer bütün nebiler

Allah’a itaatsizliÄŸi ile ÅŸeytanla aynı suçunu iÅŸleyen insanlığın ilk anne ve babası Adem ve Havva

Maddi gücünü kendindeki bilgiden dolayı aldığını iddia eden ve parasıyla yerin dibine geçirilen Karun.

Ä°nsanın en hassas noktası olan dini anlayışı kullanarak, bilgisini öne koyarak helal ve haram koyma yetkisi olduÄŸunu düşünen Haham, makamının verdiÄŸi güce dayanarak insanlara zulmeden Firavun ve Nemrut’u örnek vermiÅŸtir.

Gururunu ve kendi tercihini Hakkın isteğine tercih edişin yaratılanı ne hale getirdiğini, hata yaptığını lanetlenerek kovulmasından anlayan ama inadından dönmeyip af dilemesi gerekirken kıyamete kadar ömür dileyen[4] iblisin örnekliği verilmiştir.

Bütün bu örneklikleri Nebilerin mührü hükmünde olan.[5]  Nebi-Resul  Hz. Muhammed‘in diliyle sunan Hak Teala belagat da üstün olan, birbirleriyle hacıları yedirmek ve yardım etmek için yarışan, Kabe‘nin örtüsünü değiştirmeyi şeref bilen, namaz, orucu, zekatı bilen, hac ibadetini yapan bir topluma inen kitabı ile öğretmiştir.

Allah (c.c.) vaadinde duran, yakını yani dünyayı birçok güzellikler ile donatandır. Yarattıklarında bir bozukluk, çatlaklık yoktur.[6] Her yaratılanı ve önce güzellikleri yarattığı insanın hizmetine sunmuÅŸtur. O Rahmandır. Rahmeti bol olandır. Yarattığından kıskanmadan verendir. Ahireti de yaratandır. Gözlerin gördüğü ve yalanlamadığı bütün güzelliklerden çok daha fazlasının içinde olduÄŸu cenneti de sadece inanan, güvenen, teslim olan, sadakati tam olan, Allah’ın hududunu bilen ve çiÄŸnemeyen itaatkar kulları için hazırlamıştır.

Cenab-ı Hak bütün insanların  tek tek imtihan edileceği, sorularının ve cevabının içinde olduğu kitabında[7] şöyle buyurmuştur;

“Tevbe eden, Allah’a kul olanlar, iÅŸlerini iyi yapanlar, gezip görenler, rüku edenler, secde edenler, iyiliÄŸi isteyenler, kötülüğe engel olanlar ve ALLAH’I KOYDUÄžU SINIRLARI koruyanlar var ya Sen böylesi mü’minleri müjdele.“ (Tevbe 9/ 112)

Kim Rahman’ın zikrini görmezlikten gelirse başına ÅŸeytan ve ÅŸeytanlaÅŸmış insanlardan sarılacağı, onun arkadaşı olacağı, doÄŸru yolun yolcusu olduÄŸunu sanacağı bir gerçektir.[8] Tarih boyunca herkes kendi görüşünün tek doÄŸru olduÄŸunu, kendisi gibi düşünmeyenlerin helak olacağını düşünmektedir.

Kendi doÄŸrularını ayetlerle ve hadislerle sabitleÅŸtirip, sempazitanlar bulma gayreti içindedir. Hatta kendi doÄŸrularının en doÄŸru olduÄŸunu ispat etmek için Allah’a dualar edip, bu ÅŸekilde düşünmeyenlerinin “evlerine ateÅŸler düşsün„ diye beddualar bile yapabilmiÅŸtir. Halbuki hiçbir Nebi-Resulün hayatında bu ÅŸekilde beddua yoktur.

Hasılı Kelam; Sadakatin olmadığı yerde ne iman, ne teslimiyet, ne de güven vardır. Hidayet doÄŸru yol demektir. Hidayet ise sadık olanlar, Rahman’dan görmeden korkanlar, korunanlar ve güvenenler içindir. Sadık olmak, Allah yokmuÅŸ gibi yaÅŸamak deÄŸildir. Ahiret, hesap, cennet, cehennem, ceza günü, borçluların borcunu ödediÄŸi gün vardır. Asıl mesele aciz bir mahluk olunduÄŸu göz önüne alınarak sahip olunduÄŸu sanılan her ÅŸeyin sahibinin yaratan olduÄŸu bilincidir.

Ves-selam…

Asiye Türkan’ın kaleme aldığı bu yazı, Fıtrat Haber sitesinde 29.3.2017 tarihinde yayımlanmıştır.

________________________________________

[1] Mülk  67/2

[2] Alak 96/1-5

[3] İnsan 76/1-3

[4] Araf 7/14

[5] Ahzab 33/40

[6] Mülk 67/3-4

[7] Zuhruf: 43/44

[8] Zuhruf 43/36-37