Ceride-i Ä°lmiyye

Author: Hasan Mustafa Arslan

Güncel

MELEK-CÄ°N Ä°LÄ°ÅžKÄ°SÄ°

Melekler, Alllah dediği için mutlaka inanılması gerekenler listesindedir. O sebeple varlıklarına inanılır. Ancak pratik hayata etki eden yönleri yeterice ortaya konulmadığı için, meleklerin durumlarına muğlak bir bakış vardır ve acayip varlıklar olarak değerlendirilir. Giriş...

Güncel

ÅžEYTAN VE FAÄ°Z Ä°LÄ°ÅžKÄ°SÄ°

Herkes kendisini en iyi olana layık görür ve onu elde etme arzusuna sahiptir. Åžeytan’ın vesvesesi bu duyguyu kamçılamaktan ibarettir. Âdem’i de aynı yöntemle kandırmıştır. Hasan Mustafa Arslan’ın kaleme aldığı bu yazı, Kitap ve Hikmet ...

Güncel

KUR’ÂN AÇIKTIR VE AÇIKLANMIÅžTIR

Kur’ân’ı anlamada en büyük engel; O’nu herkesin anlayamayacağı, anlayanların anladıkları ile yetinmesi gerektiÄŸi fikridir. Hasan Mustafa Arslan’ın kaleme aldığı bu yazı, Kitap ve Hikmet dergisinde 16. Sayı 4. Yıl Ocak, Åžubat, Mart 2017 tarihinde...

Güncel

NEYE NÄ°YET NEYE HÄ°ZMET (!)

15 Temmuz’u gerçekleÅŸtirenler, öncesinde birçok kalkışmadaki baÅŸarısızlığı “Allah’ın sevgi tokadı” olarak yorumlayarak geçiÅŸtirdiler. Ancak Fethullah Gülen ve beraberindekiler son kalkışmada kendi açılarından tevili imkansız bir baÅŸarısızla yüz yüze geldiler. Hasan Mustafa Arslan’ın kaleme aldığı...

Deneme

HAYATLARIMIZ SATILIK (MI)!

İçinde şüphe barındırma ihtimali olanı, içinde şüphe olma ihtimali bulunmayanın (Lâ Raybe fih) üstüne geçirmeye kalkmak nasıl bir gaflettir! Hasan Mustafa Arslan’ın kaleme aldığı bu yazı, Kitap ve Hikmet dergisinde 14. Sayı 4. Sayı...

Güncel

FAÄ°ZÄ°N KÖLELERÄ° ve EFENDÄ°LERÄ°…

Tarihte, tarlasından çıkan mahsule güvenerek ihtiyaçlarını karşılamak için faizle borçlanan kişi umduğu mahsulü alamayıp borcunu ödeyemezse alacaklı rehin olarak kişiyi alır ve onu kendi hizmetinde çalıştırır ya da başkasına satardı. Günümüzdeki yapı da farklı...

Deneme

MÃœSLÃœMAN KUR’ÂN’DAN ŞÜPHE (mi) EDÄ°YOR!

Ä°ki yüzlülük yaman bir çeliÅŸki vesselam. Renkli fakat anlamsız zenginliklerimiz var. Kendimizi temize çıkaracak yolları kolayca bulabiliyoruz. Hasan Mustafa Arslan’ın kaleme aldığı bu yazı, Kitap ve Hikmet dergisinde 12. Sayı 3. Yıl Ocak, Åžubat,...

Deneme

YASALAR NASIL TAĞUTA DÖNÜŞÜYOR!..

Yeryüzünde canlılar genel olarak topluluklar halinde yaÅŸar. Her topluluÄŸun içgüdüsel kuralları ve bu kuralların geçerli kılındığı sınırları olur. Hasan Mustafa Arslan’ın kaleme aldığı bu yazı, Kitap ve Hikmet dergisinde 11. Sayı 3. Yıl Ekim,...

Ekonomi

Ä°KTÄ°SAT OYUNU -1

Acaba ihtiyaç duyulan ÅŸeyler mi, biriktirilen ÅŸeyler mi, yoksa sonsuzluk isteÄŸi mi insana kendisini dahi unutturur” Aslında hepsinden bir parça insanı dünya labirentine çekiyor. Ä°ktisatçılar da bu durumu keÅŸfetmiÅŸ olmalı ki “insan homo ekonomikus”...

Ekonomi

Ä°KTÄ°SATTA 3. YOL ARAYIÅžI

İki kutuplu dünyayı çıkarları için elzem görenler, bu çıkarlara ortak olacak üçüncü bir kutbun oluşumuna hadsiz karşı çıkacaklardır. Önemli olan, bu menfaatlerin küçük bir grup yerine geniş kitlelere fayda sağlayacak şekilde organize edilmesi ve bunun...

Güncel

KÄ°TAPSIZLIK

“Öyle ki, onlar keler deliÄŸine girseler siz de arkalarından girersiniz.” Hasan Mustafa Arslan’ın kaleme aldığı bu yazı, Kitap ve Hikmet dergisinde 8. Sayı 2. Yıl Ocak, Åžubat, Mart 2015 tarihinde yayımlanmıştır. Yazıyı görüntülemek için...

Deneme

GELENEĞİN ÜMMETİ

Ä°slam düşünce sisteminde hâkim kabulün ümmetçilik olduÄŸu görülür. Bireysellik ya da bireycilik kavramı, sevilmemiÅŸ ve dışlanmıştır. Hasan Mustafa Arslan’ın kaleme aldığı bu yazı, Kitap ve Hikmet dergisinde 7. Sayı 2. Yıl Ekim, Kasım, Aralık...

Deneme

KÃœLTÃœR DÄ°N MÄ°DÄ°R?

Kültür terimini 17. Yüzyılda, Samuel von Pufendorf’un ilk kullananlardan olduÄŸu söylenir. Ona göre kültürü “doÄŸaya karşıt olan ve belli bir toplumsal baÄŸlam içinde ortaya çıkan tüm insan eserleridir.” Hasan Mustafa Arslan’ın kaleme aldığı bu...

Deneme

GeleceÄŸin Müslümanı !…

Bugün için sadece kelime-i şehadeti söylemenin yeterli sayıldığı, birkaç ritüele sıkışmış kültürel yaşam biçimine dönüşmüş İslam anlayışı içinde sıkışıldığının müslümanlar tarafından fark edilmesi gerekiyor. Bu yaklaşım iyi şeylerin olmadığı anlamını elbetteki taşımıyor. Sadece iyi...