Yaşlanınca Tarikat Modası

Emekli olunca namaza başlayıp, bir ev bir araba alınca, oğlanı everip, kızı da gelin edince hacca gideriz hayalindeki vatandaş amca, bu dediklerini yapınca, bizim memlekette sırası gelmiş bir iş daha var. Ya cami avlusunda dedikodu yaparsın, ya bir tarikatçının teşvikleriyle onun tarikatına intisap edersin. Din ile geç iştigal etmeyi kafaya koyduğundan, ahir ömrüne dek dinini öğrenmemiş bu hacı emmi, ileride toz kondurmayacağı fakat reklamını ilk defa duyduğu bu tarikata el alıcılar nezaretinde ilk adımını atmıştır, fakat daha sonra kolunu da kalbini de kurtaramayacaktır. İntisap ne demektir diyenleri işitir gibi oluyorum. İntisap, bir kişiye veya bir zümreye nispet edilmek, falancalardan diye anılmaktır. Yani artık falan tarikattan oluverir. Onların öğrettiği zikirleri yapar, onlardan duyduğu hikayeleri anlatırsa, cennetin başköşesine kurulmaması için hiçbir sebep kalmamıştır. Çünkü onları övmek onları memnun etmektir, onların memnuniyetleri ise cenneti icap ettirir!

Hikaye dedim de ÅŸeyhinin veya onun babasının kerametlerini konu alan hikayeler demek istedim. Bazen silsile-i sâdât’in kerametlerine de uzunca dalıp gitmek vaciptir. Silsile-i sâdât nedir denirse; peygambere kadar dayandığını iddia ettikleri seyyidler, peygamberin torunları kastedilmektedir. Bu insanların kerametlerini anlatmakta ileri gitmek mümkün ise de bu övgülerin peygambere refedilmesi, yahut sahabenin kerametlerini anlatmak ileri gitmek olur.

Bu meclislerde Allah’ı memnun etmek, Allah’ı övmek, Allah’ı noksanlıklardan tenzih etmek yerine, ÅŸeyhin kusursuz olduÄŸu, ona hiçbir noksanlığın nispet edilemeyeceÄŸi, onun pek yüce meziyetlere sahip olduÄŸu, müritten her türlü sıkıntıyı giderdiÄŸi, dünyada da ahirette de asi olsun, itaatkar olsun her müridine mutlaka ÅŸefaatçi olacağı vs. nev’inden ÅŸirk muhabbetini teneffüs etmeyi dindarlık zanneden amcam bilse ki bu öğrendiÄŸi Ebu Cehil’in dinidir. Allah’a ÅŸirk koÅŸmaktan vazgeçmediÄŸi için helak olan Nuh (aleyhisselamın) kavminin dinidir. Sahte ilahlarına laf söylediÄŸi için çarpılacaksın tövbe et dedikleri Ä°brahim’in (aleyhisselam) müşrik babasının dinidir. Evet babası müşrik olan bir peygamber ve insanların hidayeti için gönderilmiÅŸ bu büyük rasûl babasının imanına sebep olamamıştır. Nuh da oÄŸlunun ve karısının iman etmesini saÄŸlayamamıştı, Lut da karısının iman etmesini saÄŸlayamamıştı. Åžeyh efendi her kime kazara sarf-ı nazar etse (bir bakışı isabet etse) cennete sokuyor. Bu kadar peygamberin babası, oÄŸlu, karısı hiç mi gözgöze gelmediler ki cennetlik olamadılar? Alemlere rahmet olarak gönderilen hatemü’l enbiya (peygamberlerin sonuncusu) Muhammed aleyhisselam da çok istemesine ve uÄŸraÅŸmasına raÄŸmen sevgili amcası Ebu Talib’in iman etmesini saÄŸlayamamıştı. Halbuki amcası onu babası gibi yetiÅŸtirmiÅŸ, düşmanlarına karşı korumuÅŸ, kollamıştı. Muhammed aleyhisselam amcasına hiç mi sarf-ı nazar etmedi ki o iyilik sever insan müşrik olarak öldü?

Emeklilik güzel şey, lakin dünyada çalıştığının emeğini almak kadar doğal bir gerçek daha var. Ahiret için çalışmadan karşılık almak türünden beleşçilik emeksizliktir. Dünyada emekliye (emek verene) karşılık verildiği gibi ahirette de emekliye karşılık verilecektir. Falancanın himmetiyle başköşeye kurulmanın hikayesi ancak ölene kadar devam eder, Allah rızası için çile çeken müminlerin cennetteki sefasını ise emeksizler ancak cehennemden seyreder.

Mahmut Celal ÖZMEN

________________________________________

https://www.bursasancak.com.tr/yaslaninca-tarikat-modasi-makale,1371.html